Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

На всяком месте -- Очи Господни, они видят злых и добрых.

Кроткий язык -- Древо Жизни, но необузданный -- сокрушение духа.

Глупый пренебрегает наставлением отца своего, а кто внимает обличениям -- тот благоразумен.

В доме праведника -- обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого -- расстройство.

Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых -- не так.

Жертва нечестивых -- мерзость пред Господом, а молитва праведных -- благоугодна Ему.

Мерзость пред Господом -- путь нечестивого, а идущего Путем Правды Он любит.

Злое наказание -- уклоняющемуся от Пути, и ненавидящий обличение погибнет.

Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом -- тем более сердца сынов человеческих.

Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.

Веселое сердце делает лицо веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.

Все дни несчастного -- печальны, а у кого сердце весело -- у того всегда пир.

Лучше немногое при Страхе Господнем, нежели большое сокровище и при нем тревога.

Лучше блюдо зелени и при нем любовь, нежели откормленный бык и при нем ненависть.

Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.

Путь ленивого -- как терновый плетень, а Путь праведных -- гладкий.

Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.

Глупость -- радость для малоумного, а человек разумный идет Прямою Дорогою.

Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся.

Радость человеку -- в ответе уст его, и как хорошо слово во время.

Путь жизни мудрого -- вверх, чтобы уклониться от Преисподней внизу.

Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.

Мерзость пред Господом -- помышления злых, слова же непорочных -- угодны Ему.

Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить.

Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло.

Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит.

Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости.

Ухо, внимательное к Учению Жизни, пребывает между мудрыми.

Отвергающий наставление не радеет о своей душе, а кто внимает обличению -- тот приобретает разум.

Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.

Сравнения разумных и неразумных

Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа -- ответ языка.

Все пути человека -- чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.

Предай Господу дела твои -- и предприятия твои совершатся.

Все сделал Господь ради Себя -- и даже нечестивого блюдет на день бедствия.

Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем -- можно поручиться, что он не останется ненаказанным.

Милосердием и правдою очищается грех, и Страх Господень отводит от зла.

Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.

Лучше немногое с Правдою, нежели множество прибытков с неправдою.

Сердце человека обдумывает свой Путь, но Господь управляет шествием его.

В устах Царя -- слово вдохновенное, уста его не должны погрешать на суде.

Верные весы и весовые чаши -- от Господа, от Него же -- все гири в суме.

Мерзость для Царей -- дело беззаконное, потому что Правдою утверждается Престол.

Приятны Царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.

Царский Гнев -- вестник смерти, но мудрый человек умилостивит его.

В светлом взоре Царя -- жизнь, и благоволение его -- как облако с поздним дождем.

Приобретение мудрости -- гораздо лучше золота, и приобретение разума -- предпочтительнее отборного серебра.

Путь праведных -- уклонение от зла; тот бережет душу свою, кто хранит Путь свой.

Погибели предшествует гордость, и падению -- надменность.

Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.

Кто ведет дело разумно -- тот найдет благо, и кто надеется на Господа -- тот блажен.

Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.

Разум для имеющих его -- Источник Жизни, а ученость глупых -- глупость.

Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.

Приятная речь -- сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.

Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их -- путь к смерти.

Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.

Человек лукавый замышляет зло, и на устах его -- как бы огонь палящий.

Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.

Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;

прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство.

Венец славы -- седина, которая находится на Пути Правды.

Долготерпеливый -- лучше храброго, и владеющий собою -- лучше завоевателя города.

В полу бросается жребий, но все решение его -- от Господа.

Лучше кусок сухого хлеба и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

Разумный раб господствует над беспутным сыном, и между братьями разделит наследство.

Плавильня -- для серебра, и горнило -- для золота, а сердца испытывает Господь.

Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.

Кто ругается над нищим -- тот хулит Творца его, кто радуется несчастью -- тот не останется ненаказанным.

Венец стариков -- сыновья сыновей, и слава детей -- родители их.

Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному -- уста лживые.

Подарок -- драгоценный камень в глазах владеющего им, куда ни обратится он -- успеет.

Прикрывающий проступок ищет любви, а кто снова напоминает о нем -- тот удаляет друга.

На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого -- сто ударов.

Возмутитель ищет только зла -- поэтому жестокий Ангел будет послан против него.

Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

Начало ссоры -- как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного, оба -- мерзость пред Господом.

К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.

Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.

Кто любит ссоры -- любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои -- тот ищет падения.

Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

Родил кто глупого -- себе на горе, и отец глупого не порадуется.

Веселое сердце -- благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.

Мудрость -- пред лицом у разумного, а глаза глупца -- на Конце Земли.

Глупый сын -- досада отцу своему и огорчение для матери своей.

Нехорошо и обвинять правого, и бить Вельмож за правду.

Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный -- хладнокровен.

И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои -- благоразумным.

Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием -- поношение.

Слова уст человеческих -- глубокие воды; источник мудрости -- струящийся поток.

Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

Язык глупого -- гибель для него, и уста его -- сеть для души его.

Слова наушника -- как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

Нерадивый в работе своей -- брат расточителю.

Имя Господа -- Крепкая Башня: убегает в нее праведник -- и безопасен.

Имение богатого -- крепкий город его и как высокая ограда в его воображении.

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

Кто дает ответ, не выслушав, -- тот глуп, и стыд ему.

Дух человека переносит его немощи, а пораженный дух -- кто может подкрепить его?

Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

Подарок у человека дает ему простор и до Вельмож доведет его.

Первый в тяжбе своей -- прав, но приходит соперник его и исследывает его.

Жребий прекращает споры и решает между сильными.

Озлобившийся брат -- неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.

От плода уст человека наполняется чрево его, произведением уст своих он насыщается.

Смерть и жизнь -- во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

Кто нашел добрую жену -- тот нашел благо и получил Благодать от Господа.

С мольбою говорит нищий -- а богатый отвечает грубо.

Кто хочет иметь друзей -- тот и сам должен быть дружелюбным, и бывает друг, более привязанный, нежели брат.

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый.

Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится.

Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа.

Богатство прибавляет много друзей -- а бедный оставляется и другом своим.

Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь -- не спасется.

Многие заискивают у знатных, и всякий -- друг человеку, делающему подарки.

Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него -- гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.

Кто приобретает разум -- тот любит душу свою, кто наблюдает благоразумие -- тот находит благо.

Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь -- погибнет.

Неприлична глупцу пышность -- тем паче рабу господство над Князьями.

Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него -- быть снисходительным к проступкам.

Гнев Царя -- как рев льва, а благоволение его -- как роса на траву.

Глупый сын -- сокрушение для отца своего, и сварливая жена -- сточная труба.

Дом и имение -- наследство от родителей, а разумная жена -- от Господа.

Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод.

Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих -- погибнет.

Благотворящий бедному дает взаймы Господу -- и Он воздаст ему за благодеяние его.

Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его.

Гневливый пусть терпит наказание -- потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.

Слушайся совета и принимай обличение -- чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.

Много замыслов в сердце человека -- но состоится только определенное Господом.

Радость человеку -- благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый.

Страх Господень ведет к Жизни, и кто имеет его -- всегда будет доволен, и зло не постигнет его.

Ленивый опускает руку свою в чашу -- и не хочет донесть ее до рта своего.

Если ты накажешь кощунника -- то и простой сделается благоразумным, и если обличишь разумного -- то он поймет наставление.

Разоряющий отца и выгоняющий мать -- сын срамной и бесчестный.

Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума.

Лукавый свидетель издевается над судом, и уста беззаконных глотают неправду.

Готовы для кощунствующих суды, и побои -- на тело глупых.

Вино -- глумливо, сикера -- буйна, и всякий, увлекающийся ими, -- неразумен.

Гроза Царя -- как бы рев льва, кто раздражает его -- тот грешит против самого себя.

Честь для человека -- отстать от ссоры, а всякий глупец -- задорен.

Ленивец зимою не пашет, поищет летом -- и нет ничего.

Помыслы в сердце человека -- глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.

Многие хвалят человека за милосердие -- но правдивого человека кто находит?

Праведник ходит в своей непорочности -- блаженны дети его после него.

Царь, сидящий на Престоле суда, разгоняет очами своими все злое.

Кто может сказать: Я очистил мое сердце, я чист от греха моего!?

Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое -- мерзость пред Господом.

Можно узнать даже отрока по занятиям его, чисто ли и правильно ли будет поведение его.

Ухо слышащее и глаз видящий -- и то, и другое создал Господь.

Не люби спать -- чтобы тебе не обеднеть, держи открытыми глаза твои -- и будешь досыта есть хлеб.

Дурно, дурно!, говорит покупатель, а когда отойдет -- хвалится.

Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь -- уста разумные.

Возьми платье его, так как он поручился за чужого, и за стороннего возьми от него залог.

Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою, -- но после рот его наполнится дресвою.

Предприятия получают твердость чрез совещание -- и по совещании веди войну.

Кто ходит переносчиком -- тот открывает тайну, и кто широко раскрывает рот -- с тем не сообщайся.

Кто злословит отца своего и свою мать -- того светильник погаснет среди глубокой тьмы.

Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.

Не говори: Я отплачу за зло! -- предоставь Господу, и Он сохранит тебя.

Мерзость пред Господом -- неодинаковые гири, и неверные весы -- не добро.

От Господа направляются шаги человека -- человеку же как узнать Путь свой?

Сеть для человека -- поспешно давать обет и после обета обдумывать.

Мудрый Царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо.

Светильник Господень -- дух человека, испытывающий все глубины сердца.

Милость и истина охраняют Царя, и милостью он поддерживает Престол свой.

Слава юношей -- сила их, а украшение стариков -- седина.

Раны от побоев -- врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева.

Сердце Царя -- в Руке Господа, как потоки вод; куда захочет, Он направляет его.

Всякий Путь человека -- прям в глазах его, но Господь взвешивает сердца.

Соблюдение правды и правосудия -- более угодно Господу, нежели жертва.

Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, -- грех.

Помышления прилежного стремятся к изобилию -- а всякий торопливый терпит лишение.

Приобретение сокровища лживым языком -- мимолетное дуновение ищущих смерти.

Насилие нечестивых обрушится на них -- потому что они отреклись соблюдать правду.

Превратен путь человека развращенного, а кто чист, того действие -- прямо.

Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.

Душа нечестивого желает зла -- не найдет милости в глазах его и друг его.

Когда наказывается кощунник -- простой делается мудрым, и когда вразумляется мудрый -- то он приобретает знание.

Праведник наблюдает за домом нечестивого -- как повергаются нечестивые в несчастие.

Кто затыкает ухо свое от вопля бедного -- тот и сам будет вопить, и не будет услышан.

Подарок тайный потушает гнев, и дар в пазуху -- сильную ярость.

Соблюдение правосудия -- радость для праведника и страх для делающих зло.

Человек, сбившийся с Пути разума, водворится в Собрании мертвецов.

Кто любит веселье -- обеднеет, а кто любит вино и тук -- не разбогатеет.

Выкупом будет за праведного нечестивый, и за прямодушного -- лукавый.

Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.

Вожделенное сокровище и тук -- в доме мудрого, а глупый человек расточает их.

Соблюдающий правду и милость найдет Жизнь, Правду и Славу.

Мудрый входит в город сильных -- и ниспровергает крепость, на которую они надеялись.

Кто хранит уста свои и язык свой -- тот хранит от бед душу свою.

Надменный злодей (кощунник -- имя ему) действует в пылу гордости.

Алчба ленивца убьет его -- потому что руки его отказываются работать;

всякий день он сильно алчет -- а праведник дает, и не жалеет.

Жертва нечестивых -- мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее.

Лжесвидетель погибнет -- а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.

Человек нечестивый дерзок лицом своим -- а праведный держит прямо Путь свой.

Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.

Коня приготовляют на день битвы, но победа -- от Господа.

Доброе имя -- лучше большого богатства, и добрая слава -- лучше серебра и золота.

Богатый и бедный встречаются друг с другом -- того и другого создал Господь.

Благоразумный видит беду -- и укрывается, а неопытные идут вперед -- и наказываются.

За смирением следует Страх Господень, богатство, и слава, и Жизнь.

Терны и сети -- на пути коварного; кто бережет душу свою -- удались от них.

Наставь юношу при начале пути его -- он не уклонится от него, когда и состарится.

Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца.

Сеющий неправду пожнет беду, и трости гнева его не станет.

Милосердый будет благословляем -- потому что дает бедному от хлеба своего.

Прогони кощунника -- и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань.

Кто любит чистоту сердца, у того приятность -- на устах, тому Царь -- друг.

Очи Господа охраняют знание -- а слова законопреступника Он ниспровергает.

Ленивец говорит: Лев -- на улице! Посреди площади убьют меня!

Глубокая пропасть -- уста блудниц; на кого прогневается Господь -- тот упадет туда.

Глупость привязалась к сердцу юноши -- но исправительная розга удалит ее от него.

Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богатство, и кто дает богатому -- тот обеднеет.

Различные наставления тем, кто стремятся к мудрости и праведности

Приклони ухо твое, и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию --

потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах твоих.

Чтобы упование твое было на Господа, я учу тебя и сегодня -- и ты помни.

Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении,

чтобы научить тебя точным Словам Истины, дабы ты мог передавать Слова Истины посылающим тебя?

Не будь грабителем бедного, потому что он беден, и не притесняй несчастного у ворот --

потому что Господь вступится в дело их и исхитит душу у грабителей их;

не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым --

чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою;

не будь из тех, которые дают руки и поручаются за долги, --

если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя?

Не передвигай межи давней, которую провели Отцы твои.

Видел ли ты человека, проворного в своем деле? Он будет стоять перед Царями, он не будет стоять перед простыми.