В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах,которых кровь Пилат смешал с жертвами их.

Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне былигрешнее всех Галилеян, что так пострадали?

Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.

Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упалабашня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих вИерусалиме?

Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.

И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своемпосаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;

и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плодана этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землюзанимает?

Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год,пока я окопаю ее и обложу навозом, --

не принесет ли плода; если же нет, то в следующий годсрубишь ее.

В одной из синагог учил Он в субботу.

Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: онабыла скорчена и не могла выпрямиться.

Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! тыосвобождаешься от недуга твоего.

И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и сталаславить Бога.

При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил всубботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать;в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.

Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждыйиз вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет липоить?

сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот ужевосемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в деньсубботний?

И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; ивесь народ радовался о всех славных делах Его.

Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблюего?

Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадилв саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицынебесные укрывались в ветвях его.

Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие?

Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в тримеры муки, доколе не вскисло всё.

И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь кИерусалиму.

Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он жесказал им:

подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам,многие поищут войти, и не возмогут.

Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоявне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отворинам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.

Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и наулицах наших учил Ты.

Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдитеот Меня все делатели неправды.

Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама,Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себяизгоняемыми вон.

И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут вЦарствии Божием.

И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые,которые будут последними.

В тот день пришли некоторые из фарисеев и говорили Ему:выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя.

И сказал им: пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесови совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу;

а впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в последующийдень, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима.

Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнямипобивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чадтвоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы неувидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословенГрядый во имя Господне!

Случилось Ему в субботу придти в дом одного из начальниковфарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.

И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяноюболезнью.

По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев:позволительно ли врачевать в субботу?

Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.

При сем сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадет вколодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?

И не могли отвечать Ему на это.

Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал импритчу:

когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первоеместо, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,

и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи емуместо; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.

Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место,чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогдабудет тебе честь пред сидящими с тобою,

ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающийсебя возвысится.

Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, незови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, нисоседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получилты воздаяния.

Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,

и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибовоздастся тебе в воскресение праведных.

Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен,кто вкусит хлеба в Царствии Божием!

Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звалмногих,

и когда наступило время ужина, послал раба своего сказатьзваным: идите, ибо уже всё готово.

И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказалему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя,извини меня.

Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их;прошу тебя, извини меня.

Третий сказал: я женился и потому не могу придти.

И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему.Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойдискорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих,увечных, хромых и слепых.

И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и ещеесть место.

Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убедипридти, чтобы наполнился дом мой.

Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моегоужина, ибо много званых, но мало избранных.

С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:

если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего иматери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самойжизни своей, тот не может быть Моим учеником;

и кто не несет креста своего и идёт за Мною, не может бытьМоим учеником.

Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и невычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,

дабы, когда положит основание и не возможет совершить, всевидящие не стали смеяться над ним,

говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?

Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет ине посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячамипротивостать идущему на него с двадцатью тысячами?

Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольствопросить о мире.

Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, неможет быть Моим учеником.

Соль -- добрая вещь; но если соль потеряет силу, чемисправить ее?

ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Ктоимеет уши слышать, да слышит!

Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его.

Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешникови ест с ними.

Но Он сказал им следующую притчу:

кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставитдевяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока ненайдет ее?

А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью

и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им:порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.

Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одномгрешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, неимеющих нужды в покаянии.

Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет однудрахму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искатьтщательно, пока не найдет,

а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь сомною: я нашла потерянную драхму.

Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одномгрешнике кающемся.

Еще сказал: у некоторого человека было два сына;

и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мнечасть имения. И отец разделил им имение.

По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел вдальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.

Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, ион начал нуждаться;

и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тотпослал его на поля свои пасти свиней;

и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые елисвиньи, но никто не давал ему.

Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моегоизбыточествуют хлебом, а я умираю от голода;

встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешилпротив неба и пред тобою

и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в числонаемников твоих.

Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко,увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею ицеловал его.

Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобоюи уже недостоин называться сыном твоим.

А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьтеего, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;

и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть ивеселиться!

ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. Иначали веселиться.

Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когдаприблизился к дому, услышал пение и ликование;

и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?

Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой закололоткормленного теленка, потому что принял его здоровым.

Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.

Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе иникогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мнеи козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;

а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами,пришел, ты заколол для него откормленного теленка.

Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё моетвое,

а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твойсей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имелуправителя, на которого донесено было ему, что расточает имениеего;

и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчетв управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.

Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господинмой отнимает у меня управление домом; копать не могу, проситьстыжусь;

знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когдаотставлен буду от управления домом.

И, призвав должников господина своего, каждого порознь,сказал первому: сколько ты должен господину моему?

Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою распискуи садись скорее, напиши: пятьдесят.

Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: стомер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши:восемьдесят.

И похвалил господин управителя неверного, что догадливопоступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.

И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатствомнеправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечныеобители.

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверени во многом.

Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, ктоповерит вам истинное?

И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одногобудет ненавидеть, а другого любить, или одному станетусердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу имаммоне.

Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и онисмеялись над Ним.

Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми,но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзостьпред Богом.

Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божиеблаговествуется, и всякий усилием входит в него.

Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из законапропадет.

Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой,прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем,прелюбодействует.

Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон икаждый день пиршествовал блистательно.

Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал уворот его в струпьях

и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, ипсы, приходя, лизали струпья его.

Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер ибогач, и похоронили его.

И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдалиАвраама и Лазаря на лоне его

и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною ипошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладилязык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.

Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброетвое в жизни твоей, а Лазарь -- злое; ныне же он здесь утешается,а ты страдаешь;

и сверх всего того между нами и вами утверждена великаяпропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также иоттуда к нам не переходят.

Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отцамоего,

ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им,чтобы и они не пришли в это место мучения.

Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пустьслушают их.

Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвыхпридет к ним, покаются.

Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают,то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.

Сказал также Иисус ученикам: невозможно не придти соблазнам,но горе тому, через кого они приходят;

лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему нашею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного измалых сих.

Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой,выговори ему; и если покается, прости ему;

и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в деньобратится, и скажет: каюсь, -- прости ему.

И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру.

Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное исказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то онапослушалась бы вас.

Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращенииего с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?

Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и,подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь ипей сам?

Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнилприказание? Не думаю.

Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мырабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны былисделать.

Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.

И когда входил Он в одно селение, встретили Его десятьчеловек прокаженных, которые остановились вдали

и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.

Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам.И когда они шли, очистились.

Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громкимголосом прославляя Бога,

и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.

Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?

как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сегоиноплеменника?

И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.

Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие,отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,

и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот,Царствие Божие внутрь вас есть.

Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видетьхотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите;

и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, -- не ходите и негоняйтесь,

ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистаетдо другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.

Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отверженуродом сим.

И как было во дни Ноя, так будет и во дни СынаЧеловеческого:

ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошелНой в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.

Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали,продавали, садили, строили;

но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с небадождь огненный и серный и истребил всех;

так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.

В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот несходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.

Вспоминайте жену Лотову.

Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а ктопогубит ее, тот оживит ее.

Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: одинвозьмется, а другой оставится;

две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;

двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.

На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп,там соберутся и орлы.

Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и неунывать,

говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся илюдей не стыдился.

В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему,говорила: защити меня от соперника моего.

Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотяя и Бога не боюсь и людей не стыжусь,

но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она неприходила больше докучать мне.

И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?

Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день иночь, хотя и медлит защищать их?

сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но СынЧеловеческий, придя, найдет ли веру на земле?

Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, чтоони праведны, и уничижали других, следующую притчу:

два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другоймытарь.

Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя,что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики,прелюбодеи, или как этот мытарь:

пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, чтоприобретаю.

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо;но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мнегрешнику!

Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более,нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, аунижающий себя возвысится.

Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним;ученики же, видя то, возбраняли им.

Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить коМне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя,тот не войдет в него.

И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! чтомне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто неблаг, как только один Бог;

знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, нелжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.

Он же сказал: все это сохранил я от юности моей.

Услышав это, Иисус сказал ему: еще одного недостает тебе:все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровищена небесах, и приходи, следуй за Мною.

Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.

Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющимбогатство войти в Царствие Божие!

ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежелибогатому войти в Царствие Божие.

Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?

Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.

Петр же сказал: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.

Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил быдом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детейдля Царствия Божия,

и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущийжизни вечной.

Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мывосходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророково Сыне Человеческом,

ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбятЕго, и оплюют Его,

и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.

Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для нихсокровенны, и они не разумели сказанного.

Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги,прося милостыни,

и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что этотакое?

Ему сказали, что Иисус Назорей идет.

Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.

Шедшие впереди заставляли его молчать; но он еще громчекричал: Сын Давидов! помилуй меня.

Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когдатот подошел к Нему, спросил его:

чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мнепрозреть.

Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя.

И он тотчас прозрел и пошел за Ним, славя Бога; и весьнарод, видя это, воздал хвалу Богу.