Услышали Апостолы и братия, бывшие в Иудее, что и язычникиприняли слово Божие.

И когда Петр пришел в Иерусалим, обрезанные упрекали его,

говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними.

Петр же начал пересказывать им по порядку, говоря:

в городе Иоппии я молился, и в исступлении видел видение:сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угласпускаемое с неба, и спустилось ко мне.

Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногихземных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных.

И услышал я голос, говорящий мне: встань, Петр, заколи и ешь.

Я же сказал: нет, Господи, ничего скверного или нечистогоникогда не входило в уста мои.

И отвечал мне голос вторично с неба: что Бог очистил, того тыне почитай нечистым.

Это было трижды, и опять поднялось всё на небо.

И вот, в тот самый час три человека стали перед домом, вкотором я был, посланные из Кесарии ко мне.

Дух сказал мне, чтобы я шел с ними, нимало не сомневаясь.Пошли со мною и сии шесть братьев, и мы пришли в дом тогочеловека.

Он рассказал нам, как он видел в доме своем Ангела(святого), который стал и сказал ему: пошли в Иоппию людей ипризови Симона, называемого Петром;

он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь домтвой.

Когда же начал я говорить, сошел на них Дух Святый, как и нанас вначале.

Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: "Иоаннкрестил водою, а вы будете крещены Духом Святым".

Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим вГоспода Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствоватьБогу?

Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря:видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.

Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана,прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, никому не проповедуя слово,кроме Иудеев.

Были же некоторые из них Кипряне и Киринейцы, которые,придя в Антиохию, говорили Еллинам, благовествуя Господа Иисуса.

И была рука Господня с ними, и великое число, уверовав,обратилось к Господу.

Дошел слух о сем до церкви Иерусалимской, и поручилиВарнаве идти в Антиохию.

Он, прибыв и увидев благодать Божию, возрадовался и убеждалвсех держаться Господа искренним сердцем;

ибо он был муж добрый и исполненный Духа Святаго и веры. Иприложилось довольно народа к Господу.

Потом Варнава пошел в Тарс искать Савла и, найдя его, привелв Антиохию.

Целый год собирались они в церкви и учили немалое числолюдей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называтьсяХристианами.

В те дни пришли из Иерусалима в Антиохию пророки.

И один из них, по имени Агав, встав, предвозвестил Духом,что по всей вселенной будет великий голод, который и был прикесаре Клавдии.

Тогда ученики положили, каждый по достатку своему, послатьпособие братьям, живущим в Иудее,

что и сделали, послав собранное к пресвитерам через Варнавуи Савла.

В то время царь Ирод поднял руки на некоторых изпринадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло,

и убил Иакова, брата Иоаннова, мечом.

Видя же, что это приятно Иудеям, вслед за тем взял и Петра, --тогда были дни опресноков, --

и, задержав его, посадил в темницу, и приказал четыремчетверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывестиего к народу.

Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежномолилась о нем Богу.

Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Петр спал междудвумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стереглитемницу.

И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу.Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встаньскорее. И цепи упали с рук его.

И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потомговорит ему: надень одежду твою и иди за мною.

Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангеломбыло действительно, а думая, что видит видение.

Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железнымворотам, ведущим в город, которые сами собою отворились им: онивышли, и прошли одну улицу, и вдруг Ангела не стало с ним.

Тогда Петр, придя в себя, сказал: теперь я вижу воистину,что Господь послал Ангела Своего и избавил меня из руки Ирода иот всего, чего ждал народ Иудейский.

И, осмотревшись, пришел к дому Марии, матери Иоанна,называемого Марком, где многие собрались и молились.

Когда же Петр постучался у ворот, то вышла послушатьслужанка, именем Рода,

и, узнав голос Петра, от радости не отворила ворот, но,вбежав, объявила, что Петр стоит у ворот.

А те сказали ей: в своем ли ты уме? Но она утверждала свое.Они же говорили: это Ангел его.

Между тем Петр продолжал стучать. Когда же отворили, тоувидели его и изумились.

Он же, дав знак рукою, чтобы молчали, рассказал им, какГосподь вывел его из темницы, и сказал: уведомьте о сем Иакова ибратьев. Потом, выйдя, пошел в другое место.

По наступлении дня между воинами сделалась большая тревога отом, что сделалось с Петром.

Ирод же, поискав его и не найдя, судил стражей и велелказнить их. Потом он отправился из Иудеи в Кесарию и тамоставался.

Ирод был раздражен на Тирян и Сидонян; они же,согласившись, пришли к нему и, склонив на свою сторону Власта,постельника царского, просили мира, потому что область ихпиталась от области царской.

В назначенный день Ирод, одевшись в царскую одежду, сел навозвышенном месте и говорил к ним;

а народ восклицал: это голос Бога, а не человека.

Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он невоздал славы Богу; и он, быв изъеден червями, умер.

Слово же Божие росло и распространялось.

А Варнава и Савл, по исполнении поручения, возвратились изИерусалима (в Антиохию), взяв с собою и Иоанна, прозванногоМарком.

В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки иучители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин,и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл.

Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал:отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их.

Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки,отпустили их.

Сии, быв посланы Духом Святым, пришли в Селевкию, а оттудаотплыли в Кипр;

и, быв в Саламине, проповедывали слово Божие в синагогахИудейских; имели же при себе и Иоанна для служения.

Пройдя весь остров до Пафа, нашли они некоторого волхва,лжепророка, Иудеянина, именем Вариисуса,

который находился с проконсулом Сергием Павлом, мужемразумным. Сей, призвав Варнаву и Савла, пожелал услышать словоБожие.

А Елима волхв (ибо то значит имя его) противился им,стараясь отвратить проконсула от веры.

Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святаго и устремивна него взор,

сказал: о, исполненный всякого коварства и всякогозлодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли тысовращать с прямых путей Господних?

И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и неувидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, ион, обращаясь туда и сюда, искал вожатого.

Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал, дивясьучению Господню.

Отплыв из Пафа, Павел и бывшие при нем прибыли в Пергию, вПамфилии. Но Иоанн, отделившись от них, возвратился в Иерусалим.

Они же, проходя от Пергии, прибыли в Антиохию Писидийскуюи, войдя в синагогу в день субботний, сели.

После чтения закона и пророков, начальники синагоги послалисказать им: мужи братия! если у вас есть слово наставления кнароду, говорите.

Павел, встав и дав знак рукою, сказал: мужи Израильтяне ибоящиеся Бога! послушайте.

Бог народа сего избрал отцов наших и возвысил сей народ вовремя пребывания в земле Египетской, и мышцею вознесенною вывелих из нее,

и около сорока лет времени питал их в пустыне.

И, истребив семь народов в земле Ханаанской, разделил им внаследие землю их.

И после сего, около четырехсот пятидесяти лет, давал имсудей до пророка Самуила.

Потом просили они царя, и Бог дал им Саула, сына Кисова,мужа из колена Вениаминова. Так прошло лет сорок.

Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал,свидетельствуя: нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сынаИессеева, который исполнит все хотения Мои.

Из его-то потомства Бог по обетованию воздвиг ИзраилюСпасителя Иисуса.

Перед самым явлением Его Иоанн проповедывал крещениепокаяния всему народу Израильскому.

При окончании же поприща своего, Иоанн говорил: за когопочитаете вы меня? я не тот; но вот, идет за мною, у Которого янедостоин развязать обувь на ногах.

Мужи братия, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога междувами! вам послано слово спасения сего.

Ибо жители Иерусалима и начальники их, не узнав Его иосудив, исполнили слова пророческие, читаемые каждую субботу,

и, не найдя в Нем никакой вины, достойной смерти, просилиПилата убить Его.

Когда же исполнили всё написанное о Нем, то, сняв с древа,положили Его во гроб.

Но Бог воскресил Его из мертвых.

Он в продолжение многих дней являлся тем, которые вышли сНим из Галилеи в Иерусалим и которые ныне суть свидетели Егоперед народом.

И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Богисполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,

как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родилТебя.

А что воскресил Его из мертвых, так что Он уже не обратитсяв тление, о сем сказал так: Я дам вам милости, обещанныеДавиду, верно.

Посему и в другом месте говорит: не дашь Святому Твоемуувидеть тление.

Давид, в свое время послужив изволению Божию, почил иприложился к отцам своим, и увидел тление;

а Тот, Которого Бог воскресил, не увидел тления.

Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Неговозвещается вам прощение грехов;

и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым,оправдывается Им всякий верующий.

Берегитесь же, чтобы не пришло на вас сказанное у пророков:

смотрите, презрители, подивитесь и исчезните; ибо Я делаюдело во дни ваши, дело, которому не поверили бы вы, если бы кторассказывал вам.

При выходе их из Иудейской синагоги язычники просили ихговорить о том же в следующую субботу.

Когда же собрание было распущено, то многие Иудеи и чтителиБога, обращенные из язычников, последовали за Павлом и Варнавою,которые, беседуя с ними, убеждали их пребывать в благодатиБожией.

В следующую субботу почти весь город собрался слушать словоБожие.

Но Иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча излословя, сопротивлялись тому, что говорил Павел.

Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первымнадлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете егои сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мыобращаемся к язычникам.

Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во светязычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли.

Язычники, слыша это, радовались и прославляли словоГосподне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечнойжизни.

И слово Господне распространялось по всей стране.

Но Иудеи, подстрекнув набожных и почетных женщин и первых вгороде людей, воздвигли гонение на Павла и Варнаву и изгнали ихиз своих пределов.

Они же, отрясши на них прах от ног своих, пошли в Иконию.

А ученики исполнялись радости и Духа Святаго.

В Иконии они вошли вместе в Иудейскую синагогу и говорилитак, что уверовало великое множество Иудеев и Еллинов.

А неверующие Иудеи возбудили и раздражили против братьевсердца язычников.

Впрочем они пробыли здесь довольно времени, смело действуя оГосподе, Который, во свидетельство слову благодати Своей, творилруками их знамения и чудеса.

Между тем народ в городе разделился: и одни были на сторонеИудеев, а другие на стороне Апостолов.

Когда же язычники и Иудеи со своими начальниками устремилисьна них, чтобы посрамить и побить их камнями,

они, узнав о сем, удалились в Ликаонские города Листру иДервию и в окрестности их,

и там благовествовали.

В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучихром от чрева матери своей, и никогда не ходил.

Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него иувидев, что он имеет веру для получения исцеления,

сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа ИисусаХриста: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и сталходить.

Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос,говоря по-ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам.

И называли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что онначальствовал в слове.

Жрец же идола Зевса, находившегося перед их городом,приведя к воротам волов и принеся венки, хотел вместе с народомсовершить жертвоприношение.

Но Апостолы Варнава и Павел, услышав о сем, разодрали своиодежды и, бросившись в народ, громогласно говорили:

мужи! что вы это делаете? И мы -- подобные вам человеки, иблаговествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к БогуЖивому, Который сотворил небо и землю, и море, и все, что в них,

Который в прошедших родах попустил всем народам ходитьсвоими путями,

хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями,подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею ивеселием сердца наши.

И, говоря сие, они едва убедили народ не приносить имжертвы и идти каждому домой. Между тем, как они, оставаясь там,учили,

из Антиохии и Иконии пришли некоторые Иудеи и, когдаАпостолы смело проповедывали, убедили народ отстать от них,говоря: они не говорят ничего истинного, а все лгут. И, возбудивнарод, побили Павла камнями и вытащили за город, почитая егоумершим.

Когда же ученики собрались около него, он встал и пошел вгород, а на другой день удалился с Варнавою в Дервию.

Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольноучеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию,

утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере ипоучая, что многими скорбями надлежит нам войти в ЦарствиеБожие.

Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, онипомолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.

Потом, пройдя через Писидию, пришли в Памфилию,

и, проповедав слово Господне в Пергии, сошли в Атталию;

а оттуда отплыли в Антиохию, откуда были преданы благодатиБожией на дело, которое и исполнили.

Прибыв туда и собрав церковь, они рассказали всё, чтосотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам.

И пребывали там немалое время с учениками.

Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если необрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись.

Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла иВарнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим изних отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам вИерусалим.

Итак, быв провожены церковью, они проходили Финикию иСамарию, рассказывая об обращении язычников, и производилирадость великую во всех братиях.

По прибытии же в Иерусалим они были приняты церковью,Апостолами и пресвитерами, и возвестили всё, что Бог сотворил сними и как отверз дверь веры язычникам.

Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие иговорили, что должно обрезывать язычников и заповедыватьсоблюдать закон Моисеев.

Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела.

По долгом рассуждении Петр, встав, сказал им: мужи братия! вызнаете, что Бог от дней первых избрал из нас меня, чтобы из устмоих язычники услышали слово Евангелия и уверовали;

и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им ДухаСвятаго, как и нам;

и не положил никакого различия между нами и ими, вероюочистив сердца их.

Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выиучеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?

Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христаспасемся, как и они.

Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла,рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через нихсреди язычников.

После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал:мужи братия! послушайте меня.

Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников,чтобы составить из них народ во имя Свое.

И с сим согласны слова пророков, как написано:

Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то,что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее,

чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, междукоторыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие.

Ведомы Богу от вечности все дела Его.

Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу изязычников,

а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненногоидолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другимтого, чего не хотят себе.

Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеетпроповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.

Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили,избрав из среды себя мужей, послать их в Антиохию с Павлом иВарнавою, именно: Иуду, прозываемого Варсавою, и Силу, мужей,начальствующих между братиями,

написав и вручив им следующее: "Апостолы и пресвитеры ибратия -- находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям изязычников: радоваться.

Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас,смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, чтодолжно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,

то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей,послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом,

человеками, предавшими души свои за имя Господа нашегоИисуса Христа.

Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же исловесно.

Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакогобремени более, кроме сего необходимого:

воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, иблуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдаясие, хорошо сделаете. Будьте здравы".

Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей,вручили письмо.

Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении.

Иуда и Сила, будучи также пророками, обильным словомпреподали наставление братиям и утвердили их.

Пробыв там некоторое время, они с миром отпущены былибратиями к Апостолам.

Но Силе рассудилось остаться там. (А Иуда возвратился вИерусалим.)

Павел же и Варнава жили в Антиохии, уча и благовествуя,вместе с другими многими, слово Господне.

По некотором времени Павел сказал Варнаве: пойдем опять,посетим братьев наших по всем городам, в которых мы проповедалислово Господне, как они живут.

Варнава хотел взять с собою Иоанна, называемого Марком.

Но Павел полагал не брать отставшего от них в Памфилии и нешедшего с ними на дело, на которое они были посланы.

Отсюда произошло огорчение, так что они разлучились друг сдругом; и Варнава, взяв Марка, отплыл в Кипр;

а Павел, избрав себе Силу, отправился, быв поручен братиямиблагодати Божией,

и проходил Сирию и Киликию, утверждая церкви.