Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранныхБожиих и познанию истины, относящейся к благочестию,

в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Богпрежде вековых времен,

а в свое время явил Свое слово в проповеди, вверенной мне поповелению Спасителя нашего, Бога, --

Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мирот Бога Отца и Господа Иисуса Христа, Спасителя нашего.

Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершилнедоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебеприказывал:

если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, неукоряемых в распутстве или непокорности.

Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель,не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,

но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив,благочестив, воздержан,

держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы онбыл силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.

Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков,особенно из обрезанных,

каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы,уча, чему не должно, из постыдной корысти.

Из них же самих один стихотворец сказал: "Критяне всегдалжецы, злые звери, утробы ленивые".

Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай ихстрого, дабы они были здравы в вере,

не внимая Иудейским басням и постановлениям людей,отвращающихся от истины.

Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нетничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.

Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучигнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.

Ты же говори то, что сообразно с здравым учением:

чтобы старцы были бдительны, степенны, целомудренны, здравы ввере, в любви, в терпении;

чтобы старицы также одевались прилично святым, не быликлеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;

чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей,

быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми,покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие.

Юношей также увещевай быть целомудренными.

Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительствечистоту, степенность, неповрежденность,

слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен,не имея ничего сказать о нас худого.

Рабов увещевай повиноваться своим господам, угождать им вовсем, не прекословить,

не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они вовсем были украшением учению Спасителя нашего, Бога.

Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всехчеловеков,

научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирскиепохоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнемвеке,

ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога иСпасителя нашего Иисуса Христа,

Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякогобеззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрымделам.

Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобыникто не пренебрегал тебя.

Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям,быть готовыми на всякое доброе дело,

никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, иоказывать всякую кротость ко всем человекам.

Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие,были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе изависти, были гнусны, ненавидели друг друга.

Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего,Бога,

Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили,а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,

Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителянашего,

чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделалисьнаследниками вечной жизни.

Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабыуверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: этохорошо и полезно человекам.

Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей озаконе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.

Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,

зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.

Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши придти ко мнев Никополь, ибо я положил там провести зиму.

Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы уних ни в чем не было недостатка.

Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, вудовлетворении необходимым нуждам, дабы не были бесплодны.

Приветствуют тебя все находящиеся со мною. Приветствуйлюбящих нас в вере. Благодать со всеми вами. Аминь.